In 3,7 folgen mit Zerreissen–Nähen und Schweigen–Reden nochmals zwei Paare, bei denen der Zusammenhang nicht unmittelbar evident ist (vgl. bereits 3,5). Auch hier allerdings findet sich bereits im Midrasch Rabba eine Deutung, nach der ein solcher Zusammenhang besteht: nämlich über das Thema Trauerbräuche, zu denen in atl. Zeit auch das Schweigen (vgl. z. B. Hiob 2,13; Klgl 2,10) und das Zerreissen von Kleidern (vgl. z. B. 2Sam 3,31; Hiob 2,12) gehörten. Wieder scheint diese Deutung sehr gesucht und